野人网 HI-神农架▾ 神农架文化 查看内容

美文 | 到板壁岩上瞭望秋色

2015-9-11 16:02| 发布者: hisnj| 查看: 6387| 评论: 0|原作者: 高山松

摘要:   板壁岩距神农架木鱼镇45公里,是一座天然的石林。但这座石林却又与众不同,不仅形态各异,生动活泼,而且错落的石峰上尖尖的峰顶,都顺着植被的方向斜指向天空,似乎隐含着某种玄机。更为独特的是,这里的石头都 ...

 

  板壁岩距神农架木鱼镇45公里,是一座天然的石林。但这座石林却又与众不同,不仅形态各异,生动活泼,而且错落的石峰上尖尖的峰顶,都顺着植被的方向斜指向天空,似乎隐含着某种玄机。更为独特的是,这里的石头都是有层次的,一层一层倾斜着叠加在一起,仿佛一部典籍,记录着神农架亿万年沧海桑田变化的奥秘。正因如此,便被好事者称为板壁岩,而最吸引游人眼球的,还是板壁岩的野人传说,据说板壁岩上下的箭竹林中,经常发现野人的遗迹。在板壁岩的上方,还有一座瞭望塔,你可以用来瞭望野人的行踪,也可以用来瞭望神农架构成的秘密,还可以瞭望神农架的秋色。


 

  神农架的秋色都写在板壁岩的板壁上,是用箭竹写出来的行草,至于是谁的杰作,现在已很难考证,或许是炎帝神农,或许是神农架的野人,在鬼斧神工的神农架,一切皆有可能。当我们漫步在板壁岩的板壁上的时候,却并没有看到箭竹成林漫山遍野的景观,更不用说郁郁葱葱密不透风的繁华胜景了。难道箭竹也到了秋天,难道箭竹也会在秋风中枯萎,难道神农架的秘密真的罄竹难书,那么这些箭竹也算得上是神农架的功臣,为守住神农架的秘密而殉葬,也算功德圆满了。其实在这些箭竹青葱的时代,谁又能从这片竹海的波涛中读出更多神农架的传奇,破译出更多岁月的密码,解出更多人生的分子式。一大片箭竹枯萎了,踏上了轮回的道路,一大批植物站了起来,接替了箭竹未了的心愿,有巴山冷杉、细叶黄杨、高山杜鹃、点地梅、崩芝麻等等数不胜数。看来在这个人世间,离开了谁地球都照样会转,没有什么是不可替代的,没有谁是至高无上的,如果说箭竹时代是一枝独秀,那么离开了箭竹的板壁岩,终于可以百花齐放了。原来用箭竹写出的神农架的秋色,现在用巴山冷杉或者细叶黄杨或许还能写出更为精彩的章节。


  或许箭竹并没有走远,他只是躲在板壁岩对面的云舍中稍事休整,他的精魂日夜都眷恋着这块神奇的土地,只是箭竹看不到了,野人的遗迹再也难以找寻。有人说神农架云舍是为劳累的牛马修建的别院,有人说神农架云舍是为白云修建的行宫,其实在我看来,神农架云舍是为箭竹修建的驿站。华中屋脊就在前面,那些醒目的标志是在提醒你,赶紧登上炎帝为你架好的木梯,登上屋脊就可以羽化成仙,你看昨夜的流星,不正是这些箭竹射出的冷箭吗。当冷箭遇上流言,最容易把秋月射伤,秋月流下的鲜血,化成一滴滴寒露,让神农架的秋天变成更深。原来神农架的秋色是由寒露染出来的,即便寒露是离人的泪,也是神农架野人离别的泪。你不是到神农架来寻找野人的吗,那就顺着寒露的足迹,向着深秋更深处走去,那一片片红叶都是野人留下的路标,也是你走向季节边缘的通行证。捡一片红叶,夹在板壁岩的岩缝里,这片红叶便成了板壁岩这部典籍的书签,上面赫然标记着你寻根之旅的每一段行程。当你把神农架的秋色览尽,把你把神农架的秋天走完的时候,你就把板壁岩这部史书通读了一遍,或许能从中找出有关野人,以及有关秋天的一些蛛丝马迹。或许在神农架其他地方的秋色是红的,但在板壁岩,秋色随时都会变化,或翠绿或青灰,只是少了一些青葱,多了一些沧桑,你说这才是神农架的秋色,只有在瞭望塔上才能瞭望得到。


  走进板壁岩风景区,随处都有曲径通幽,随处可见石峰林立,时有怪石突兀而起,千姿百态,无论观其整体或局部,无论观其正面或侧面,形象神姿皆不相同,又都栩栩如生。这时,你不得不叹服大自然的鬼斧神工了,你不得不惊叹造物主的妙笔生花了,当这些形态各异的石头一旦染上秋色,便被赋予了更深的内涵和更多的灵气。你看板壁岩北边坡地上的一块巨石,从远处看像不像一头骆驼在林海饮水,而从近处看又像是一群灵猴在玉树上蹦跳,让神农架的秋色也充满了无限的生机。东边还有一块巨石,被人们称为巨锯岩,如巨锯凌空,似要锯断你前世今生的缘分,你这时一定会求巨锯手下留情,千万别把你在神农架的归根情结结锯断了。刚刚转过身来,你又走进了板壁岩的皮影戏中,左边是神龟戏雾,右边是玉兔戏金蛇,全都栩栩如生,简直妙不可言。都说人生如戏,又哪里比得上板壁岩的精彩,无论是神龟还是金兔,都成了这个秋天的主角,而金蛇和迷雾,也可以称得上这个秋天的最佳配角。正是他们天衣无缝的配合,才把神农架的秋天演绎得更加丰富多彩,让神农架的秋色也平添了几许戏剧色彩。既然这处景点被人们称为板壁岩,我想一定是会有壁画的,果然不费吹灰之力,你就可以找到很多,有的像雏鸟张嘴,有的像伟人头像,不一而足。如果你的想像力够丰富,你就可以从中找到更多的壁画,只有想像不到的,没有大自然不能完成的作品,难怪有人会说,思想有多远,秋色就可以泼多远。既然秋色是炎帝神农泼下的墨,那就让我们在秋色中结下浓浓的墨缘吧。


  记得某位神农架的导游曾经跟我说过,板壁岩虽然没有桃园,却有一块猕猴桃种植基地,我们也可以把这块基地称为桃源。如此一来,神农架的秋色就有了依托,不再是无根之水,无本之木。如果你不小心走进桃源的深处,你就会更加惊奇地发现,板壁岩的文化遗存更是比板壁岩的石头都还多,用浩如繁星来形容那是一点都不为过的。有佛都的传承,有南方丝绸之路的繁荣,有木雕、石刻及民间刺绣显示出炎帝后裔五千年的智慧,更有被称为汉族创世纪史诗《黑暗传》的问世。难怪神农架会成为华中屋脊,原来有这么厚重的历史文化底蕴作为支撑,难怪神农架的秋色更加丰满,更加别具特色,原来神农架的秋色里也包含了这么丰厚的历史人文的烙印。如此看来,板壁岩不仅是中原文化的活化石,还是华夏四大文化的交汇地。炎帝神农当年熬药酿酒的九口大锅里,日夜蒸腾着的,不仅有秦汉文化、巴蜀文化,还楚文化和商文化,他们在这块文化的洼地相互交融,最终酿造出醉人的神农架文化。这些猕猴桃结出的果实,不正是东西南北四大文化的结晶吗,凝聚成神农架的一片秋色,不是桃源却胜似桃源。


  走出板壁岩,我的心里仍然会留下些许遗憾。恨不能在箭竹的繁盛期走进板壁岩,看漫山的绿波拂摇,不知用这些板壁做成的小舟,能不能把神农架的秋色渡向彼岸,能不能把神农架的秘密也渡向彼岸。在板壁岩瞭望秋色,望到的却是神农架厚重的历史人文底蕴,神农架的秋色不正是由这些底蕴支撑起来的吗。