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土家族手工布鞋—土家女的牵挂

2015-5-20 14:10| 发布者: hisnj| 查看: 11560| 评论: 0

摘要: 我一直喜欢穿布鞋,起脚、不打脚、穿在脚上不汗不臭、舒舒服服、清清爽爽。 传说很早以前,土家族的先祖是不穿鞋的,个个是"赤脚大仙",练就一双铜脚铁板,上山打猎,爬树采果,来去自如。历史的演化,先祖开 ...


   我一直喜欢穿布鞋,起脚、不打脚、穿在脚上不汗不臭、舒舒服服、清清爽爽。       

   传说很早以前,土家族的先祖是不穿鞋的,个个是"赤脚大仙",练就一双铜脚铁板,上山打猎,爬树采果,来去自如。历史的演化,先祖开始用稻草纺织草鞋,草鞋便宜、轻便,宜于长途行走。但草鞋不结实,脚板极易受伤。据传说,有一天,外族的人强占了我们祖先的寨子,并在四处布满了用竹尖掩埋在地下的"奇棱阵"。祖先曾多次攻寨,都被竹尖把脚扎得皮开肉绽,后一个聪明的先祖召集女人们把麻布扎在草鞋上,结果竹尖戳不到脚板,终于攻破"奇棱阵"。夺回自己的寨子,从此这种鞋演化成今天的 "千层底布鞋"。

   我在乡下长大,并一直在乡下工作,因为穿千层底布鞋的时间多,所以一直关注,并耳闻目睹着千层底布鞋的一切。在乡下常见农家妇女闲暇时纳着千层底布鞋,因为农家有女初长成,首先的功课是纳千层底布鞋和做花袜底垫。在人们眼里,土家妹子的心灵手巧和聪明能干衡量的主要标准就是手中的针线活是不是"硬朗"。有一手漂亮的针线活,不愁媒人不踏破门坎,看到精美的千层底布鞋,土家后生肯定是十分动心的,娶到这样的姑娘,十里八乡,后生脸上有光。     

   做一双千层底布鞋是十分讲究的,先量足取样,依脚样剪出适合的鞋样,挑选棉布条子,用竹笋壳给鞋样做鞋模,把棉布条匀称地填充若干层,蒙上一层白布成形后,用麻绳一针一线地纳。纳好鞋、再上鞋邦,一双布鞋就就做成了。乡村女人一般是在饭后茶余,田间劳作休息时便拿出来纳,常常是三五人一群、五人一趟,边聊天,边纳鞋底,其场面浪漫和温馨。     

   千层底布鞋是有许多"寓意"的。土家姑娘给心愿结伴终生的土家后生第一次相亲便把千层底布鞋作为信物赠送。看到鞋底平整,针肢匀称,线条圆滑,鞋形饱满,土家后生便知道姑娘定是一个"支人待客,泡茶煮饭"样样不差的"能干人"。嫁姑娘出嫁前半年或三个月一般不做农活,专门做布鞋,这鞋是在新婚时姑娘送双方父母、兄嫂、弟妹的"特殊礼物"。出门前送给自家亲人,表示姑娘用千针万线对自家的亲人养育之恩的千恩万谢,望娘家在她出门后仍然不忘千丝万缕的亲情。送婆家的亲人则表明姑娘自己到了婆家就安心在婆家过日子,望婆家把她当自家人一样看待,象鞋和邦一样不离不弃,家庭和睦幸福。新婚这天,新娘一定要穿红布鞋做成的绣花鞋,一般绣上花朵或鸳鸯,表示喜庆吉祥,新郎要穿新娘做的千层底布鞋,表示爱情就象千层底一样扎实和牢靠,甜甜密密,白头到老。家乡千层底布鞋的种类很多,有给小孩做小鞋,给大人做大鞋,给老人做的叫老鞋。老鞋是父母去世后穿的,做法十分讲究。颜色要选鲜艳夺目的,女的用红色和兰色,男的用兰色,据说这样能让阎王爷关注,很快把他(她)能投胎到一个好人家。同时做寿鞋是有"忌讳"的,只能女儿做,媳妇做了据说要绝后。寿鞋的鞋邦样子一定要用藕叶做不用笋壳做,因为父母死后仍然还与儿女藕断丝连。     

   用棉布贴填千层,用麻线扎成千针,用灵巧彰显聪慧,用真挚纺织甜蜜。一个土家儿女从成人到成家百厌不烦、乐此不彼的功课,一个融实用保健,民族情感和民族文化于一体的物品,家乡的千层底布鞋,我不离不弃,好生喜欢。   


   野人网销售的土家族手工土家布鞋来自神农架林区唯一一个少数民族(土家族)自治乡下谷坪,纯正手工制作。

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