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神农氏的传说--中华民族成一统

2015-5-21 13:25| 发布者: hisnj| 查看: 635| 评论: 0

摘要: 炎帝神农氏是中华各民族人民共尊的伟大始祖之一。中华民族的儿女世代都自称是炎黄的子孙。所谓炎黄,就是指炎帝神农氏和黄帝轩辕氏。他们本来都是原始部落的首领,先后担任了部落联盟总首领的职务。他们的部族都是融 ...

    炎帝神农氏是中华各民族人民共尊的伟大始祖之一。

    中华民族的儿女世代都自称是炎黄的子孙。所谓炎黄,就是指炎帝神农氏和黄帝轩辕氏。他们本来都是原始部落的首领,先后担任了部落联盟总首领的职务。他们的部族都是融合着许多民族的大部族,由于这两大部族的统一、联合和融合,才形成了伟大的中华民族。

    统一的多民族的中 年到 华民族最初形成于约距今年之前。它经历了一个相当长的时期。其间,曾发生过三场大的战争。

    第一场战争,是炎帝族和九黎族的大战。

    炎帝族本是西戎羌族的一支。炎帝时代,他们最先由甘肃一带游牧进入中原地区。由于耒耜的发明,农耕的兴起,医药的使用,加之沃野千里的自然条件,他们便最早地定居在中原了。

    九黎族本是南蛮黎族的一支,生活在长江以南,炎帝时代,九黎族出现了一个名叫蚩尤的著名首领。蚩尤有兄弟八十一人, 个个人面兽身, 人人铜头铁额, 惯以砂石为食, 善使各种兵器。蚩尤恃强施暴,将自己的势力范围逐渐向北推移。因而与由中原向南发展的炎帝族发生了长期的战争。

    炎帝命大臣榆网为帅,率军征讨九黎族。榆网本想把蚩尤阻止在长江流域,不想却抵不住蚩尤兄弟凌烈勇猛的攻势,节节败退,最后竟退到了北方的大山里。这一场战争,虽然以九黎族的胜利告一段落了,但也标志着炎黎乃至戎蛮诸族的大融合由此开始了。它拉开了中华民族形成的序幕。

    第二场战争,是炎黄两族联合对九黎族的大战。

    炎帝族被九黎族追赶退回北方的大山里以后,便向那里的黄帝族求援。黄帝族首领因生于轩辕之丘,故号轩辕氏。因按五行说法,他有土德,故又称黄帝。黄帝轩辕氏不仅有卓越的政治才能,而且有非凡的军事才能。他领导本族百姓,广泛吸取炎帝族先进的生产经验,积极发展农业生产,迅速跃人文化发达的民族之列。当接到炎帝族的求援信时,他正好也急于向中原发展势力,于是当即应允。炎黄两族由此建起了抵抗九黎族的联盟。

    黄帝轩辕氏担任炎黄联军的总司令。他指挥联军在涿鹿(今河北省涿县一带 编者)同九黎族展开了一场决战。这是一场十分惨烈的鏖战。据《山海经》所载,“蚩尤作兵伐黄帝,黄帝乃命应龙攻冀州之野。应龙蓄水,蚩尤请风伯雨师纵大风雨。 黄帝乃下天女曰魃以止雨” 。 《志林》也记道 “ :蚩尤作大雾三日,黄帝乃令风谷斗机作指南车,以别四方”。还有史料说,天帝特遣九天玄女下凡,亲授黄帝兵书神符。黄帝请九天玄女代掌帅印,最后终于把蚩尤擒杀在涿鹿之野。这一场大战以联军的胜利而告终了,九黎族百姓一部分留在北方,逐渐融入炎黄两族之中;一部分退回南方,成为南方诸族的祖先。这一场大战使炎黄两族与南方诸族进一步融合了,构成了中华民族最初的主体。

    第三场战争,是炎黄两族间的战争。

    黄帝直接领导了对九黎族的战争,随着战争的胜利,黄帝威信越来越高,势力越来越大,因而就难免与炎帝族发生武装冲突了。 《史记》说 “ :轩辕之时, 神农氏衰。 诸侯相侵伐, 暴虐百姓,而神农氏弗能征。于是轩辕乃习用干戈,以征不享黄帝进行了长期、 充分的战前准备。 首先, 他 “治五气, 艺五种” , 把农业生产推向了一个新阶段; 其次, 他 “抚万民, 度四方” , 使 “诸侯咸来宾从” ; 再次, 他兴造战车弓矢, 操练军队。 直到他的军队能熟练地演习熊、罴、貔(音 貅 ( 音( 音 虎等各种阵法了,才向炎帝族宣战。双方选定阪泉(今 编者)为决战战场。历经三次激 河北省怀来县一带战,黄帝终于取得了最后胜利。从此,炎黄两族正式融合在一起了,再加上他们各自原来就分别融合着的东夷、西戎、南蛮、北狄诸族,一个统一的多民族的中华民族也随之形成了。