向往已久的神农架之旅终于在五月春意朦胧中成行。因为约上投缘好友,暂且放下繁重的工作,远离喧嚣,全然地投入自然,其实并非易事。更主要地是揣着蓄积已久的对于神农架的向往,而且总想让这种期盼的份量更重一些。
乘着一派绿意盎然,我们来到了神农坛景区,这是充满神圣和富有灵气的地方。神农架之称缘于神农氏炎帝之贡献,他曾于此降牛以耕、焦尾五弦、绩麻衣葛、陶石木具、日中为市、穿井灌溉,因为他对农耕的贡献,所以成为华夏的伟大始祖。在通往神农坛的步行道两侧,你能见到每棵树都为人领养,形成了一片功德林,就在这原始森林中人们还刻意营造着这份绿,让我们体会了绿色生态这一人类的永恒主题。突然一片腥红,原来是人们对于一株最为苍劲的、树龄长达1200多年的杉王——铁坚杉的崇拜。它虬枝蟠龙,昂首云天,气势惊人,展目逶迤群峰,俯瞰迷离幽谷,那枝丫间早已萌发的绿意,洋溢着它的生命盎然。当代书法家钱绍武先生曾赞叹:“万木凋落,惟尔独盛,巍然屹立,郁郁青青……巨干四展,如邀似请,冥交默契,开我心魂……”,寥寥几语,把人与自然的那种神交点透了。
来到老君山景区的天生桥,幸运地看到了两株珍贵的植物:七叶一枝花、头顶一颗珠。当我们跨越吊桥时,透过绿叶的缝隙,看那飞瀑的白练,听那撞击的喧哗,寻那清澈的碧潭。我十分好奇地寻问向导老友“老君山是否与道教有关?”不出意外,主峰海拔2893.7米处的老君寨,果然曾经建有老君观一座,但早已断壁残垣。传说太上老君为玉皇大帝冶炼仙丹,为神农炎帝打制农具在此休息过。我只能感叹古神农架人的想象力之丰富,道教的三清神之一的太上老君成为自然伟力的象征。而且在神农溪附近还有一处高大的石灰岩石柱,柱顶也曾建有道观,并挖掘出东西两口水井,内供太上老君木雕神像,现在道观也已倒塌,但当年道士植下的桃、梨、松、桧还以它的绿记录着一切。人们只知祭祀炎帝,殊不知这座绿色荫荫的大山还沾有道教的灵光,“万物作而弗始,生而弗有,为而弗恃,功成而弗居”,这一处碧绿的深潭不也能让我们感悟着道的精神,如水一般的不争、从容与淡定吗!周围的绿宁静神圣起来。
返程的路上,我们驻足于风景垭,燕山运动使垭南坡下切成深达千米的峡谷,峡谷的尽头是巫山,竹海苍翠,杜鹃摇红,流云飞雾缠绕;我们也停留于板壁岩,穿过冷杉林、箭竹林,高山草甸枯黄中已有暗绿涌现,怪石突兀,奇岩峭拔攒簇;我们还登临三省台观雾,仿佛仙境一般。伴着蒙蒙细雨,我们欣赏着花朵正盛的高山粉红杜鹃和灌木丛中刚发的新绿;最幸运的是,我们在金猴岭近距离地接触了金丝猴。一群非常可爱、全身长满金黄色绒毛的金丝猴,它们没有束缚,自由自在地在这桦树群和藤本植物间,缠来绕去,长长的尾巴一会儿立起,一会儿垂下,毫无恐惧地在我们眼前追逐、攀爬、嬉闹,吃着嫩叶,十分调皮。
或许我们不必太执着于生命之绿,那些美的愉悦,带给我们新生的气象,不过就是一种生命过程中的自然释放。任物自然,融入自然,顺遂自然,可能是我们把握生命之绿的关键。
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