年轻的雄猴大胆遭受一段时间在树上不得下地吃食的惩罚之后，其他雄猴渐渐宽容了大胆，大胆开始小心翼翼地下树进食。它一改年轻气盛和无所顾忌的性格，变得十分谦虚地跟在其他雄猴后面，似乎自此明白得意必然遭损的道理。在生物群体中，谁能够超越嫉妒，谁能够超越自私？无论自然法则还是社会法则，它一定是一个无解的命题。 但是，在部落的社会生活中，金丝猴可以超越记忆，或者说它们会很快自我调节心理，这种心理调节一方面取决于群体性的心理嬗变，一方面源自于自身的心理休整。随后，大胆仍有超凡脱俗之举，并且赢得四岁的小新做它的粉丝。在这个冬季，小新在很多时候亦步亦趋地跟在大胆的身后，因此小新在与科考人员的接触中，在获得食物的优先上得益良多。 重生轻死，大道通天 社会性生存的金丝猴，它们的个体生命与群体生命高度合一，部落的群体性生活业已是它们每一个个体存在的形式，一两只金丝猴脱离了团队，它们会在孤独中忧郁地死去，或者被其他天敌猎取。科考人员在神农架茫茫的原始森林中，偶尔能够遇到孤独的金丝猴。在小龙潭，科考人员发现四只脱离部落的年迈雄金丝猴，它们结伴觅食和栖息，在漫长的神农架冬季的阳光照耀下，彼此支撑着度过风烛残年。它们不再有竞争，也不再有迁徙，岁月令它们脱尽了牙齿，遥远的或从此路过的金丝猴部落皆不收留它们。
孤独地死亡，金丝猴世界的历史与现实，它令人惊心动魄。如果是进入到它们的世界思考，这种结局几近令人窒息。金丝猴的死亡大多数不在部落群体的面前发生。那些伤残、患病和衰老的金丝猴，由于体力不支，它们再也跟不上大队前进，它们落伍了，落伍即意味着死亡。大老杨和吴锋在森林中遇到一只在树上死亡的雄金丝猴，这只金丝猴刚刚断气，它的一只后脚卡在树丫上，身体倒悬，森林的北风鼓动着它，失去往日光泽的毛发被风拂动，像一面战败的旗帜在寒冬的森林里飘扬。这只雄猴被摘下来的时候，还有微温的体热。 金丝猴一岁约等于人类3至4岁，过15岁进入生理的衰退期，20岁已经是老年期，在这些年龄当中都可能发生自然死亡。然而，科考人员在神农架的森林中，大多数遇到的都是死亡的雄猴，他们极少发现雌猴的遗体，这一个情况令他们十分困惑，为什么没有发现雌猴的遗体？ 神农架科考队中，参加金丝猴考察时间超过10年以上者，有大老杨和小老杨，他们也没有遇到过雌猴的遗体，大老杨惟一一次遇到一双死去的金丝猴中有一只雌猴。然而，这对双双罹难的年轻的金丝猴，它们像是私奔为殉情而死。可是，这样推测靠谱吗？可能吗？因此，它也是一个谜。 大自然当中有许多事物尚未经过科学证实，或者在当前尚无法证实。为什么在１０多年的金丝猴科考中，未能遇见死亡的雌猴的遗体呢？民间有一个传说，那便是从出生到死亡前都呆在金丝猴家庭中的雌猴死亡之后，家长雄猴会率领众猴将它的遗体进行埋葬。因为这只是传说，科考人员并未目击，这个谜要留到将来揭开。我跟科考队员吴锋交流过这个话题，它说在大龙潭金丝猴部落有一只年迈的雌猴，也许可以观察到它的去世过程。届时，这个谜也许可能揭开。 野生动物的多数显性社会活动已经被人类所了解，那些野生动物研究专家经常进入原始森林考察。但是，一些关键性的活动至今未被人类目击，比如金丝猴的出生，至今尚未被人类观察到，而较之人类视为最私秘性的两性行为，在金丝猴部落则随时可以看到。 据科考人员观察，雌猴生产发生在凌晨的拂晓时分。此时万籁俱静，森林中静得可以听到露水的滴落声，一直到太阳升起的时候，金丝猴栖息的森林都不见有任何动静。如果是在往常，这时候森林中金丝猴部落"噫噫的叫声此起彼伏，从坡顶到坡下，金丝猴开始早晨觅食。春季的４月，阳光柔媚，春风暖吹，枝头绽绿，这时候的森林为什么突然寂静无声呢？在金丝猴栖息地，突然的沉寂令科考人员心神不安，全部落的金丝猴哪儿去了？已经与科考人员亲密接触的金丝猴，真的是不辞而别吗？寂静的森林只有北去的候鸟在山谷鸣叫，还有风吹华山松的抒缓的涛音。 |
